ΣΥΝΕΔΡΙΑ ΚΑΙ ΟΜΙΛΙΕΣ

Ένα πολύ ενδιαφέρον βίντεο από την εκδήλωση της παρουσίασης του βιβλίου του D.W.Winnicott, Η Ανθρώπινη Φύση, που οργανώθηκε από και έλαβε χώρα στις Εκδόσεις Αρμός (Μαυροκορδάτου 11, Αθήνα). Για το βιβλίο μιλούν: Γιώργος Καλομοίρης, μεταφραστής τους βιβλίου- Λογοθεραπευτής, Σωτήρης Μανωλόπουλος, Ψυχαναλυτής, Χρήστος Ιωαννίδης, Ψυχαναλυτής.

8ο Συνέδριο ΕΨΕ: Η Σαγήνη

Η έννοια της σαγήνης έχει σηµειώσει στην ψυχανάλυση µακρά πορεία εξέλιξης, η οποία συµπίπτει µε την ιστορία της φροϋδικής ανακάλυψης. Επιλέχθηκε ως θεµατική του 8ου Συνεδρίου της Ελληνικής Ψυχαναλυτικής Εταιρείας γιατί παραµένει, παρά ή/και χάρη στη µακρόχρονη ιστορία της, πάντα επίκαιρη, καθώς αναγνωρίζονται όλο και περισσότερο οι διάφορες µορφές µε τις οποίες εµπλέκεται όχι µόνο στο ψυχικό γίγνεσθαι αλλά και στην ψυχαναλυτική διαδικασία, ενώ παράλληλα σπανίζουν πρόσφατες σχετικές ψυχαναλυτικές αναφορές.

Στο πλαίσιο της φροϋδικής θεωρίας, η σαγήνη (ή αποπλάνηση) αφορά την τραυµατική συνθήκη, εντός µιας πραγµατικής ή φαντασιωτικής σκηνής (Verführungsszene), κατά την οποία το άτοµο υφίσταται παθητικά προτάσεις ή συµπεριφορές γενετήσιου σεξουαλικού χαρακτήρα από ένα πιο ώριµο σεξουαλικά άτοµο. Η παθητικότητα που χαρακτηρίζει τη στάση του ατόµου, έγκειται, κυρίως, στην αδυναµία αποκωδικοποίησης και επεξεργασίας της εν λόγω σεξουαλικής προσέγγισης, λόγω ψυχικής ανωριµότητας.

Στο πλαίσιο της δικής του θεωρητικής προσέγγισης, ο D.W. Winnicott θα επικεντρωθεί στον τραυµατικό ενδεχοµένως χαρακτήρα της ενορµητικής ικανοποίησης που παρέχεται από τον εξωτερικό παράγοντα σαγήνης, όταν η ικανοποίηση αυτή δεν είναι σύντονη µε το Εγώ. Με αυτήν την έννοια, η σαγήνη αποβαίνει τραυµατική επειδή ισοδυναµεί µε ένα είδος «εκµετάλλευσης» της ενόρµησης από έναν εξωτερικό παράγοντα, που οδηγεί σε διάρρηξη της συνέχειας του Εγώ και σε εκµηδένιση της αίσθησης αυτόνοµης ύπαρξης του ατόµου (Winnicott 1960, σ. 52, 1971, σ. 591).

(Σε αυτούς τους συνδέσμους θα μπορέσετε να δείτε τις ομιλίες ανά θεματική και τα συνοπτικά κείμενα που τις συνοδεύουν)

Εισαγωγική ομιλία- Σταυρούλα Μπεράτη
http://www.blod.gr/lectures/Pages/viewlecture.aspx?LectureID=1785

Από τη σαγήνη στην αποπλάνηση και ενάντια στο νόημα- Ζερβής Χρήστος
http://www.blod.gr/lectures/Pages/viewlecture.aspx?LectureID=1786

Μεταξύ επιθυμίας και αισθήματος ευθύνης- Θανόπουλος Σαράντης
http://www.blod.gr/lectures/Pages/viewlecture.aspx?LectureID=1787

Ναρκισσιστική σαγήνη και ιδιοποίηση ταυτότητας- Μπουρνόβα Κλειώ
http://www.blod.gr/lectures/Pages/viewlecture.aspx?LectureID=1788

Σαγήνη και τραύμα- Σαββόπουλος Σάββας
http://www.blod.gr/lectures/Pages/viewlecture.aspx?LectureID=1789

Η σαγήνη ως παράγων σεξουαλικοποίησης του προσυνειδητού- Δημόπουλος Βασίλης
http://www.blod.gr/lectures/Pages/viewlecture.aspx?LectureID=1790

Αναλυτική συνθήκη και σαγήνη- Μητροσύλης Σπύρος
http://www.blod.gr/lectures/Pages/viewlecture.aspx?LectureID=1791

Ένα βίντεο απο την εκδήλωση της Διεθνούς Νευροψυχαναλυτικής Εταιρείας με τίτλο: "From addiction to relationships: neuropsychoanalytic perspectives on craving,caring and clinging" με ομιλητές τους Solms Mark, Ιωαννίδης Χρήστος,Panksepp Jaak ,Κουρέτας Νίκος.

Σύνοψη: Οι μηχανισμοί του εγκεφάλου που σχετίζονται με τον εθισμό επηρεάζουν εκείνους που σχετίζονται με την αγάπη και τη σεξουαλική επιθυμία; Πώς αλλιώς αναπτύσσονται οι κοινωνικοί δεσμοί στον εγκέφαλο; Στο πλαίσιο του 13th International Neuropsychoanalysis Congress συγκεντρώθηκαν στο Ίδρυμα Ευγενίδου κορυφαίοι νευροεπιστήμονες, ψυχίατροι και ψυχαναλυτές για να εξετάσουν τους δεσμούς μεταξύ του εθισμού και εξάρτησης από τη μία πλευρά, και την αγάπη και συμπάθεια από την άλλη. Αυτές οι διασυνδέσεις διερευνήθηκαν από πολλές οπτικές όπως η νευροχημεία, η αναπτυξιακή ψυχολογία και η σύγκριση μεταξύ διαφορετικών ειδών.Το συνέδριο περιέλαβε παρουσιάσεις από ειδκούς διεθνούς φήμης, καθώς και στρυγγυλές τράπεζες που επικεντρώθηκαν σε συμπόσια και διαδραστικές συζητήσεις.

http://www.blod.gr/lectures/Pages/viewlecture.aspx?LectureID=512

14th JOSEPH SANDLER PSYCHOANALYTIC RESEARCH CONFERENCE 2013
Finding the body in the mind - Researchers and clinicians in dialogue